RE: Цинизм

[Malyshev Alexander <alxr@leaves.ru>]

Привет!

> -----Original Message-----
> From: MVM [mailto:MVM@boom.pp.kiev.ua]
> Sent: Monday, October 30, 2000 3:07 PM

> > > Тут ведь как - чем уже видишь, тем меньше в поле зрения попадает.
> > Вопрос не в широте поля зрения, а в диапазоне того, что ты 
> считаешь для
> себя
> > приемлемым.
> > Можно ведь и видеть, что вокруг жрут, врут, пьют,  убивают -- но не
> считать
> > это приемлемым для себя.
> 
> Не интересно так. Я про Фому, ты про Ерему....
Ладно. Если ты не уловил связи, постараюсь поподробнее.
Насколько я понял из твоих слов (если я не прав -- извини и поправь), ты
считаешь, что неприятие Сорокина у большей части людей объясняется узостью
их взглядов.
А я говорю о том, что есть "ширина взглядов" и есть "ширина" этических норм,
установленных человеком САМИМ ДЛЯ СЕБЯ, СОЗНАТЕЛЬНО. И эти величины могут
отличаться в рамках одного, отдельно взятого человека :-).

Я также допускаю, что восхищение Сорокиным может объясняться детской тягой к
запретному.
Но могу допустить и другое. Поэтому хотелось бы услышать, а что все-таки
привлекает в нем тебя.


> > > Я бы провокацию в ранг истинного и высокого искусства возвел.
> > > К сожалению, понимание ВЫСОКИХ искусств не многим доступно.
> > Элитарность -- очень опасная штука.
> > Во первых тем, что теряется перспектива зрения. Не можешь 
> себя оценивать
> > адекватно.
> > Во-вторых -- слишком удобно считать себя непризнанным гением, чье
> искусство
> > недоступно массам.
> > В-третьих -- есть что-то фашистское в делении на элиту и 
> чернь. Даже в
> > области восприятия искусства.
 
> О чем ты? Какая, в пизду, элитарность? Я о способности восприятия и
> понимания,
> а ты о каком то делении.... 
Элитарность как раз и начинается там, где начинают делить: это многим
доступно, а это -- только немногим избранным.
Именно об этом ты и говорил. А еще (в другом письме) -- о делении
человечества на большую и меньшую половины. И твоей принадлежности к
меньшей.
Но не забывай, что относительно на самом деле все. И понимание одной стороны
вещи не подразумевает полного ее понимания.  Ты нашел в Сорокине что-то
близкое себе. И уверен, что те, кто этого не увидел -- просто не понимают.
Хотя может существовать по меньшей мере одно объяснение: Кому-то проблема,
которая поразила тебя может просто показаться незначительной, и вовсе не
потому, что они ее не понимают, а например, потому, что она для них решена.

Бывай.

> Ежели человек _не_способен_ что 
> то понимать, и
> счаслив
> в этой своей неспособности - это его личная беда или счастье.
>